tag:blogger.com,1999:blog-75062384641445520042012-01-17T13:51:23.652+07:00Blog ini merupakan sarana untuk mengetahui seputar ponorogo dan kesenian reyog ponorogo dan lebih luas lagi tentang kondisi sosial dan politik jawa timuralim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.comBlogger91100tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-15754309904975804832008-12-30T08:53:00.005+07:002008-12-30T09:24:54.574+07:00

Mendengar nama “reyog” angan-angan akan melayang pada suatu tontonan dari Jawa Timur, yang menampilkan makhluk berkepala harimau dengan hiasan bermahkota bulu merak di kepalanya. Di sekitarnya menari-nari badut bertopeng bermata melotot dan beberapa penari kuda kepang bergerak lincah. Gamelan (musik) yang mengiringi bersuara riuh dan monoton. Gambaran di atas adalah Reog Ponorogo yang paling

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-29677406485979541772008-04-30T09:42:00.005+07:002008-04-30T09:52:30.248+07:00

Oleh : alim_faizin, S.IP, M.Si Kekerasan merupakan tindakan pemaksaan yang dilakukan oleh satu pihak kepada pihak yang lain. Pemaksaan ini bisa berupa tindakan fisik maupun sikap mental yang dalam beberapa kasus terlembagakan dalam sebuah sistem yang inheren dengan struktur yang sudah mapan. Tindak pemaksaan inilah yang kemudian memunculkan sikap kekerasan yang berujung pada terjadinya

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-14207724708241431722008-01-17T14:06:00.001+07:002008-04-28T07:52:26.694+07:00

Analisa tentang Peta Politik dan Potensi Kekerasan di Jawa Timur Menjelang Pilgub 2008Oleh : alim n faizin, S.IP Pra Wacana Dalam kehidupan sosial yang terjadi dalam masyarakat, kalau mau dicermati komponen utama yang membentuknya adalah adanya interaksi diantara anggota masyarakat tersebut. Dengan adanya interaksi yang terjadi antar anggota masyarakat ini, maka kemudian muncullah

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-76379939545191196952008-01-17T13:21:00.000+07:002008-01-17T13:23:29.623+07:00

Disunting dari www.belajarsejarahsosial.blogspot.com/Seperti diketahui bersama, Reyog Ponorogo telah dipilih oleh Pemerintah Daerah Tingkat II Kabupaten Ponorogo sebagai identitas kultural masyarakat setempat. Keterlibatan pemerintah setempat dalam kehidupan kesenian rakyat ini sangat jelas. Pemerintah Kabupaten Ponorogo memprakarsai penyelenggaraan festival (lomba) Reyog Ponorogo, membidani

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-33324494008686561322008-01-17T13:08:00.001+07:002008-01-17T13:08:59.663+07:00

Artikel sumbangan dari Mas Andri,Ponorogo identik dengan reognya. Reog bahkan sudah terkenal di dunia, sejak beberapa lama. Kelompok reog, memang tumbuh dan berkembang di mana-mana sebagai kesenian rakyat. Dari cerita tentang reog, baik yang dibicarakan secara terbuka maupun bisik-bisik, muncul pertanyaan. Apa yang menyebabkan seseorang mampu mengangkat dhadhak merak seberat 50 kilogram? Padahal,

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-63090497736478325082008-01-17T12:40:00.000+07:002008-01-17T12:42:19.050+07:00

pesantren DAN POLITIK DI PONOROGO (ANALISIS PSIKO-HISTORIS) Oleh : Murdianto An-Nawie Kata kunci : Kultur Politik, Pesantren, Figur Batoro Katong. Hantaran Raden Katong, yang kemudian lazim di sebut Batoro Katong, bagi masyarakat Ponorogo mungkin bukan sekedar figur sejarah semata. Hal ini terutama terjadi di kalangan santri- meyakini Batoro Katong lah penguasa pertama Ponorogo,

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-92073881820833903612008-01-17T11:10:00.000+07:002008-01-17T11:11:27.189+07:00

Reyog Versus Reog Dalam Politik Kebahasaan Kita Oleh; Paring Waluyo Utomo Sumpah Pemuda tahun 1928 mungkin merupakan sejarah penting bagi tonggak perkembangan Bahasa Indonesia. Sebab sejak disumpahkan oleh beberapa wakil dari daerah yang ada di Hindia Belanda (sebelum Indonesia merdeka), Bahasa Indonesia sebagai bahasa perakat, bahasa nasional, dan simbol persatuan. Walau Bahasa Indonesia

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-68966138266011269872008-01-16T13:16:00.000+07:002008-01-28T08:37:41.337+07:00

Sekali lagi tentang Perijinan Satu Atap One Stop Service (OSS)* Oleh : Alim Nor Faizin Dalam dunia usaha, mempunyai ijin usaha merupakan suatu hal yang esensial dalam pengembangan usaha, karena pada dasarnya perijinan diberikan dalam rangka memberikan perlindungan secara hukum kepada para pelaku usaha. Selain itu, dengan mempunyai ijin pelaku usaha memperoleh kepercayaan dari publik maupun

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7506238464144552004.post-82122613995310461182008-01-16T13:02:00.001+07:002008-01-18T09:06:12.020+07:00

Sebuah Pertarungan Identitas Antara Jaranan Thik Melawan Dominasi Reyog (Disunting dari tulisan Ahmad Zainul Hamdi dan Jamal Mustofa) Membincang istilah Jaranan Thik, maka sangat lekat kaitannya dengan kehidupan masyarakat Desa Singgahan Kecamatan Pulung. Karena dipercaya, dari sinilah istilah dan keberadaan Jaranan Thik itu lahir. Singgahan merupakan sebuah desa yang terletak di

alim n faizinhttp://www.blogger.com/profile/06422737113793456493noreply@blogger.com3